A Psychologist's Journey to Life

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5月 08, 2020

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13 尋找答案我在進程開始的階段會經常跟人分享我所知的一切，也會碰到人們的質疑，認為我的說法不一定是真的，因為同樣的事情，總是有好幾種說法，便會問說，你怎麼知道要相信這個而不是相信那個呢 ? 而世界上有著那麼多可以提供的選擇。在此我嘗試再說明看看。做決定 — 我很幸運的在人生早期就決定要找到這個世界上對自己所看到的關於人心的一切的最真實解釋，所以養成了在看事情的時候，能夠大致以這個方向為基礎。雖然這個決定當初的出發點與過程相當的曲折和帶著困難，但是由於對此方向本身的執著，也同時能協助我修正。其實對於學習任何一件特定的事物由生疏到成為專精而言，都需要在整個過程中一再的做出選擇與決定，堅持下去則才有可能有所成績。問問題 — 因為要找解答，我一直問著問題，當我身邊的人或者書籍都沒法回答問題的時候，我就去觀察和分析，而且不放棄。例如我會問，我為什麼會生氣，怎樣可以不必生氣，生氣從哪裡來 ? 身邊幾乎是沒有人能給答案的，大家好像都不能真實的控制這個東西。或者問，許多事情都可以有這麼多答案，那麼什麼是真正對的 ? 每個宗教都說自己的神是真的，怎麼去判斷 ? 或者，我怎麼會在我的身體裡，我怎麼不會從其他身體出來 ? 哈哈，這些人們會認為不用去問因為是沒有答案的問題，我並沒有真的放棄，幸運的我可以在此人生中找到一些答案。包容最大 —其實只需要基本的邏輯，我們就能夠做判斷，那就是去使用能夠容納最多事物的解說如同容器，所以當一個理論出現，它若只能解釋 A 和 B ， C 出現了就沒法容納了，所以就去選擇能夠解釋 ABC 的說法。例如當現成的心理學沒法解釋一切的現象時，我也去搜尋哲學、宗教等等各種說法，當某個視野給出的包容更大，我便將之前的答案放著，或許它仍會在不同的時空中可以利用到，但不去依賴和執著那些，因為找答案的人是我，我才是那主體，我放棄有衝突的或不足夠的東西，只會令我更加成長。例如當不同宗教的一些說法是衝突的，可以去找到不同的適用背景或脈絡，但他們不會是最終答案，那需要更大的解釋系統。貼近現實— 一直都有誰真誰假的掙扎存在，尤其是內在的恐懼和慾望會一直干擾著自已，但總是有現實的證據在支持，例如我小時很怕死，那是一個壓倒性的恐懼，但它並不妨礙我去找到現實的證據去逐步看清楚死亡這回事，我可以去觀察所有人對死亡的反應，有

17 霧中人生

17 霧中人生記得在美國唸書的時候，有一位社會心理學的老師將社會建構論說到一個極端，他相信一切都是我們人的思想建構出來的，那時我聽得很奇怪，反問了他那麼眼前的桌子是真是假，我沒聽清楚他怎回答，一方面也是我英文不佳，哈，但是這位老師後來竟很怕我，那時我的生活其實過得相當緊張，在台灣念大學時認為科學主流說的心理學很狹隘，到了美國念現象學和歐陸哲學的心理學，還是有那麼多疑問，我自己也懷疑我自己是為反對而反對，加上情緒攪和在其中，回到台灣後我開始妥協一切的說法，最後接觸靈性的時候，竟越來越不確定真相到底為何，印象很深刻的是看到某個論點說，如果地球某處的一棵大樹倒了，如果沒有任何人看到了，那麼這個大樹倒的事情到底存不存在，而竟有說法是不存在 ? 後來了解到了心智意識系統的真相之後，我終於可以將一切都整理清晰了，而我們人類，其實一直都活在兩個世界裡面。一個是真實的物質現實世界，一個是並不真實而反覆波動的心智現實。現在把他們說清楚些。所謂的物質世界，就是我們所知的地球、以及地球上面所有肉眼看得見的大自然、動植物、人類，和其他所有的實質的物質，也包括陽光空氣水。人類在地球上的物質現實中的生活佔據著一定的時空，由生到死，一個時空接著一個時空，一個呼吸接著一個呼吸，一個步伐一個步伐的走完這個過程，我們在其中創造我們各自的人生生活，在這個物質身體的步調中，是永恆的穩定和可信的。然而我們還具備了心智世界。心智相對於物質身體，是一個跨次元的現實，是看不見的能量性質，原本這個平台的基礎結構可以提供我們語言和智能以供生活運作，但是這個裝置裡面有許多額外的成分和性質卻令我們過多的活在另一個虛擬的世界中，那便是我們的思想運作方式和情緒感受能量體以及記憶之間的關係，這個如同複雜的程式設計體系的一個特性就是兩極化，每個正負兩極價值的思想帶著正負兩極情緒 / 感受能量，會讓我們不斷地藉由物質現實世界的人事時地物，如同刺激，引發正負的評價和感覺，然後不斷的循環又循環，於是原本客觀平衡而包容一切的物質現實透過心智過濾之後，就變形為主觀而擺盪而個別的解讀和信念，導致人類一面生活在與其他人的共同物質現實中，一面又活在各自私密的心智世界裡面，於是成為在共同處境中不斷的分歧和衝突的人類現象。所以同一個人，是怎麼活在兩個世界的呢 ? 我們其實已

技術提供：Blogger

主題圖片來源：merrymoonmary